Mit manchen Texten drängt die eigene Jugendzeit ins Bewusstsein, andere stellen Zeitgeistformen vor, die an einem selbst vobeigegangen sind. Die Relektüre lohnt also in jedem Fall. Wenn man das Buch weglegt, bleibt jenseits der einzelnen Beiträge etwas ganz anderes hängen: der hier behandelte Begriff von Pop. Denn er strahlt, schillert und glänzt unwiderstehlich.

Fasst man den über 400 Seiten des Buches wabernden Popdiskurs zusammen, so ergibt sich, dass Pop(literatur) auf die Gegenwart und Wirklichkeit fixiert ist, jenseits von Authentizität, gelegentlich aber mit Hilfe von Medien und Inszenierung. Dass Pop aus Zitat und Reproduktion, Künstlichkeit und Übertreibung besteht, und zwar in einer Form, die «kickt und knallt» (Rainald Goetz). Pop ist ein internationales Phänomen, ein Störfaktor, ist Provokation, Unruhe und Fremdkörper.

Pop(literatur) funktioniert als Aufzählung, Liste und Protokoll und ist ein «Verfahren», das alles behandeln kann und das sich «immer wieder erneut der Festlegung entzieht.» Mittels Kurzreflexionen, Fragmenten, Collagen, radikaler Subjektivität, wenigen Differenzierungen und dem Angriff auf Konventionen wird Widerstand gegen Konsum und Konformismus geleistet. Dabei werden Konsum und Konformismus nicht abgelehnt, sondern durchaus angenommen - Bazon Brock nennt das «negative Affirmation».

Pop(literatur) ist also eine «fanatische Hingabe an den Stoff» (Karl Heinz Bohrer), setzt sich formal vielfältig aus Journalismus, Kunst, Musik und Theorie zusammen, meidet endgültige Formen, sucht den Eklektizismus, erkundet angstfrei, großmäulig und großzügig, frech und subversiv die Oberfläche, den Klatsch, die Lust, das Nachtleben, die Leidenschaft und die Eleganz. Dabei wird Aktualität verarbeitet und neue, eigene Aktualität produziert.

Am Ende des Buches formulieren die Herausgeben im Gespräch mit Stuckrad-Barre die These, dass Pop(literatur) nicht totzukriegen ist, sondern immer weiter leben wird. Die letzten Bücher, die in Deutschland unter Pop gefasst wurden, stammen von Joachim Lottmann, Moritz von Uslar und Kerstin Grether.

Doch längst hat sich jenseits der in Romane gequetschten Popliteratur eine Sphäre eröffnet, die den oben genannten Bestimmungen, was Pop ist und wie er funktioniert, weitgehend entspricht. Die Welt der Blogs steht ja wie kaum etwas anderes im Netz für Spontaneität, subjektives Schreiben, Alltagsnähe und Wirklichkeitssinn; sie sagt Ja zur modernen Welt, artikuliert sich direkt, temporeich und liebt eine Ästhetik der Plötzlichkeit.

«Lieber geil angreifen, kühn totalitär roh kämpferisch und lustig, so muss geschrieben werden», meint Rainald Goetz in seinem Text «Subito». Ja! Genauso schreibt doch Don Alphonso in seinen besten Einträgen in der Blogbar. Und nochmal Goetz: «Gehe weg, du blöder Sausinn, ich will von dir Dummem Langweiligen nie nichts wissen.» Das trifft auf viele Blogs zu - ob sie wie «Melancholie Modeste» oder «Vigilien» nun explizit literarisch sind oder wie Bov Bjergs oder Felix Schwenzels Blog einfach nur hübsch verstrahlt.